am 15.10.70 v. Chr. bei Mantua geboren;
Sohn von Vergilius Maro und Magia Polla geboren; zwei Brüder sterben vor
ihm. Wächst in einfachen Verhältnissen auf
Studium der Rhetorik in Mailand und Rom; Interesse
an Philosophie, Mathematik und Medizin
Anschluss an den Epikureerkreis des Siro in Neapel,
der für Vergils Familie zur Zuflucht wird: Tod des Vaters, Heirat der
Mutter
41 v. Chr. Enteignung des Vergilgutes, aber Asinius
Pollo erwirkt Entschädigung und erkennt Vergils Talent
42-39 Bukolika legen Grundstein für Vergils Ruhm
Aufnahme in den Maezenaskreis
36 –29 Georgica durch Maezenas angeregt
Rezitation nach Oktavians Rückkehr aus dem Osten
durch Vergil und Maezenas
steigender Ruhm, Vergil wird überall gefeiert; ist ihm unangenehm
Aeneis: Arbeit geht zu langsam voran. Nach 10 Jahren
immer noch nicht vollständig
Studienreise nach Kleinasien: In Megara befällt
Vergil ein Fieber
21.9.19 Tod Vergils in Brundisium;
vertraut sein Werk unter der Bedingung nichts davon zu veröffentlichen
Varius und Tucca an; besonders Aeneis sollte vernichtet werden; dies wurde
von Augustus persönlich verhindert
Balistaepigramm:
Elegisches Distichon auf einen Straßenräuber namens Balista
Culex:
Epyllion: Hirte wird beim Schlaf von einer Mücke geweckt; er erschlägt
sie und merkt, dass er, wenn er von ihr nicht geweckt worden wäre, von
einer Schlange gebissen worden wäre; im Traum erscheint ihm dann nachts
die Mücke und beschwert sich über ihren Tod, beschreibt ihre Erlebnisse
in der Unterwelt; darauf errichtet der Hirte der Mücke ein Grabmal mit
Aufschrift
Ciris:
Skylla Sage: Skylla schneidet Locke ihres Vaters ab, die für seine Stadt
Sicherheit garantierte, und übergibt sie ihrem Geliebten Minos, der nach
dem Thron ihres Vaters trachtete. Der weist Skylla empört zurück,
schleift sie an seinem Schiff durch das Meer. Daraufhin verwandelt sich Skylla
in einen Seevogel
Dirae:
Verwünschungsgedicht: Vertriebener beschimpft den neuen Besitzer seines
ehemaligen Gutes in Sizilien
Aetna:
Lehrgedicht über Vulkanismus: wissenschaftliche Abhandlung, dennoch mythisches
Ende: Amphion und sein Bruder tragen Eltern auf Schultern durch die Lava
Catalepton:
Sammlung verschiedener Gedichte; viele davon werden als vergilianisch vermutet
Bukolika:
Hirtendichtung (Vorbild: Theokrit), 10 sog. Eklogen
Arkadien als Dichterlandschaft schlechthin
Wichtige Eklogen:
Ecl. 6: Silen schläft und wird
von Hirten mit eigenem Kranz gefesselt, will sich durch Gesang lösen:
enthält Themen wie z.B. Entstehung der Urzeit und Welt Höhepunkt:
Dichterweihe des Cornelius Gallus
Ecl. 10: Vergil singt
als Hirte für seinen Freund Gallus, dessen Frau Lycoris mit einem Soldaten
abgehauen ist: das ganze Umfeld leidet mit ihm; Apollo, Pan und Hirtengötter
raten zu Vernunft und Mäßigung; Gallus will in Arkadien wohnen
bleiben, liebt Lycoris aber immer och
Ecl. 4: Sibyllinnorakel hat Wiederkehr des saturnischen
Königreiches verkündet, das das goldene Zeitalter wieder ankündigt
Übergang durch Begleitung eines göttlichen Kindes, das im Jahr
des Konsuls Pollios geboren werden soll: Segensspruch der Parzen geben der
neuen Ordnung Rechtmäßigkeit
Identität des Kindes bis heute ungeklärt: Meinungen reichen von
Augustus und Jesus bis hin zu dem Konsul Pollios selber
Georgica:
Lehrgedicht über Arbeit und Leben des römischen Bauern
Vier große Gebiete: Ackerbau, Baum- und Weinkultur, Viehzucht, Bienenzucht
Grundgedanke: bäuerliche Arbeit als Wurzel der Kultur; greift in die
Natur nur gestaltend ein, aber nicht herrscherisch; Die damalige Gesellschaft
machte allerdings genau dies; sie hat sich von dem Bauernideal weit entfernt;
Leben im eisernen Zeitalter: Jupiter will, dass sich die Menschen plagen,
da es der Entartung entgegenwirkt
Götter helfen nur, wenn sie erkennen, dass man sich plagt, ansonsten
kann man von ihnen keine Hilfe erwarten
Natur als große Lehrerin: Mensch hat sich davon entfernt : Bauer als
einzige Lebensform im Einklang mit Natur, menschliche Natur nur in ihm verwirklicht;
Besinnung auf bäuerliche Natur
Wichtige Exkurse: die "laudes Italiae", in denen Vergil seine Heimat
ausschweifend preist, und das Epyllion von Orpheus und Eurydike am Ende von
Buch IV
das Werk gipfelt in einer Verehrung des Augustus, der als Urheber eines neuen
goldenen Zeitalters gesehen wird. Mit der Ermordung Caesars ist die römische
Ordnung stark ins Wanken gekommen; Augustus soll sie wiederherstellen und
durch seinen Stil die Menschen wieder zu einem weniger pompösen, aber
dafür zufriedenstellenden Leben bewegen
Aeneis:
Hauptwerk des Vergil: Inhaltsangabe gesondert:
Buch I, Buch
II, Buch III bis XII
